Au menu, pour les résidants; gourganes, cerises de terres, ainsi qu’une grande variété de fruits et d’autres légumes. Le tout a été réalisé grâce à l’implication de différents organismes du milieu et de plusieurs citoyens de la communauté de Saint-Benoît, allant des plus jeunes aux membres de l’âge d’or. Le projet collaboratif de jardin communautaire a pu voir le jour cette année, lui qui a été aménagé derrière le nouveau centre culture située sur la rue Sainte-Madeleine.
Les heures de bénévolat ont été effectuées par le comité de mise en valeur de Saint-Benoît, pour transformer cet espace inutilisé en lieu de rencontre pour jeunes, férus de jardinage et plus expérimentés.
«En plus de créer des liens sociaux entre les générations, le projet a permis de sensibiliser les visiteurs en termes d’agriculture urbaine», mentionne-t-on. Un kiosque libre-service de légumes a été aménagé en bordure de rue, pour le plaisir des villageois qui souhaitaient se procurer des produits locaux d’excellente qualité, et ce, de manière périodique.
L’apport de tous
«C’est grâce au dévouement d’un sous-comité, composé d’une douzaine de membres, que le travail d’entretien du jardin a pu être effectué et que les produits de la terre ont pu être récoltés», ajoutent les responsables du comité de mise en valeur de Saint-Benoît, avant de remercier les partenaires et donateurs. Ils souhaitent d’ailleurs donner rendez-vous aux intéressés pour la deuxième édition qui débutera dès le printemps prochain.
Rappelons que le maire suppléant, Patrick Charbonneau accompagnait ce comité pour le lancement de leur jardin en mai dernier. On mentionne que plusieurs citoyens ont investi temps, argent, matériel et machinerie pour la conception. Les instigateurs souhaitent que ce projet inspire d’autres citoyens, villes et municipalités à créer des espaces verts du genre qui sont destinés à rassembler les membres de leurs communautés.

Une planification rigoureuse et des mesures sanitaires strictes ont permis la tenue de ce rendez-vous gourmand. Ce sont 37 producteurs et transformateurs alimentaires qui ont présenté leurs produits sous le grand chapiteau situé au Centre culturel du Domaine-Vert Nord, du 21 juin au 27 septembre. Le Marché du terroir de Mirabel peut sans doute se vanter d’avoir relevé le défi 2020 avec brio, alors qu’il a attiré pas moins de 13 000 visiteurs en 15 semaines.
«Les producteurs et transformateurs alimentaires vous remercient d’être venus les encourager… à deux mètres de distance», signalent les organisateurs.
COVID-19 : S’adapter et se renouveler 
Notons que la nouvelle formule du Marché du terroir de Mirabel a été présentée avec succès pour la première fois l’an dernier. En plus d’être considéré tel le garde-manger des Laurentides, Mirabel devenait, au fil des ans, une destination gourmande que l’on qualifie de dynamique pour la région des Laurentides. Aux dires des responsables, il était nécessaire de renouveler l’expérience cette année, tout en adaptant cette même formule aux exigences liées à la COVID-19 et aux consignes de la Santé publique du Québec.
Une plateforme numérique d’achats des produits du Marché du terroir de Mirabel était d’ailleurs disponible. Les clients pouvaient donc faire leurs emplettes en ligne et en sécurité, puis récupérer leur panier de produits locaux directement au marché, les dimanches. Cette alternative était possible grâce à la collaboration de l’Association des marchés publics du Québec et la plateforme Maturin.ca.
«Les organisateurs du Marché du terroir de Mirabel souhaitent aussi remercier Desjardins, ainsi que le ministère de l’Agriculture, des Pêcheries et de l’Alimentation du Québec, qui ont rendu possible la tenue de l’événement, dans un environnement à la fois sécuritaire et convivial», conclut-on, dans un message adressé aux partenaires, citoyens et visiteurs, via le site officiel de la Ville de Mirabel.

Un franc succès pour le Marché du terroir de Mirabel

Et pour l’aider à y répondre, deux rappeurs bien connus de la scène musicale québécoise seront à l’avant-scène, à savoir Biz, du groupe Loco Locass, un Blanc et nationaliste, et son bon ami Samian, un Métis, fils d’une Algonquine et d’un Tremblay. Tous deux ont noué une solide amitié, il y a une quinzaine d’années, en cosignant La Paix des braves, une chanson qui ouvre et ferme incidemment le documentaire.
Avec des acteurs et des analystes qui ont vécu la crise d’Oka ou qui sont aujourd’hui à l’avant-scène des nouveaux chapitres portant sur ces fameuses relations, le tout ponctué d’archives, les deux artistes vont ainsi s’interroger pendant une heure «sur l’avenir du vivre-ensemble chez nous, affirmant haut et fort leur quête commune: la réconciliation».
«C’est un sujet qui m’intéressait beaucoup, j’étais curieux à l’idée d’aller tourner cela et je trouvais que Samian et Biz étaient bien placés pour porter le sujet. Le documentaire devient une sorte de réelle rencontre avec une communauté dont sait qu’elle existe, mais qu’on a, on dirait, jamais rencontrée», raconte Charles Gervais, qui compte une vingtaine d’années d’expérience dans la réalisation de documentaires, pour expliquer pourquoi il a accepté de s’associer à ce projet.
Aller vers l’autre
Le réalisateur mentionne d’ailleurs être sorti lui-même «transformé» à la suite du tournage des derniers mois, et espère que ceux et celles qui verront le documentaire le seront tout autant.
«Ce qu’on connaît des Amérindiens, c’est ce qu’on a lu dans les journaux. C’est très très rare qu’on a la possibilité de côtoyer ces gens-là, de passer du temps avec eux. Ce documentaire, c’est comme une immersion dans tout cet univers-là. C’est une réelle rencontre avec des personnes de différentes opinions qui prônent la ligne dure ou encore la paix. Ça nous permet d’aller à fond là-dedans, et nécessairement, on en sort transformé après cela. Ce n’est pas un documentaire qui veut imposer une vision des choses, mais qui nous amène à aller vers l’autre», d’expliquer Charles Gervais qui, le jour de l’entrevue, s’apprêtait à mettre un terme au montage de son documentaire dans lequel il y glisse des images encore toutes récentes; celles de l’Atikamekw Joyce Echaquan, décédée à l&#8217;Hôpital de Joliette, le 28 septembre dernier.
Le réalisateur dit s&#8217;être attardé davantage sur l’après de cette crise d’Oka et avoir  tenté de comprendre comment ces évènements ont changé les relations entre Blancs et Autochtones. Et comment tous peuvent aspirer à une quelconque réconciliation qui apparaît encore, reconnaît-cependant Charles Gervais, «encore difficile». «Pour que cela arrive, il va falloir que des choses changent dans la condition dans laquelle vivent les Autochtones», dit-il.
Il sera donc possible de voir le documentaire Oka, 30 ans après sur la chaîne Historia, ce samedi 7 novembre, à compter de 20 h ; et en rediffusion le dimanche 8 novembre, à 5 h et 12 h.

Mirabel : Plus de 1 300 livres de légumes frais au bénéfice de la communauté